泸沽湖陌上花开国际青年旅舍

平措终于得偿所愿,在美丽的泸沽湖畔开了间青年旅舍, 名之曰《陌上花开》。 在2004年遇到他的时候,他已经在泸沽湖住了3年, 告诉我正在泸沽湖里格岛上建一个旅馆。后来政策变化,建到一半的旅馆被拆掉,他只好跑去湖南凤凰开了家青年旅馆。 去凤凰看他的时候,他说泸沽湖那边又有希望了。 随后一年在msn上不见他的踪影, 一直忙着盖他的旅馆,前一阵发信告知:建好了。订房电话:0888-5881111。

关于旅舍的名字他还颇掉了些书袋:

吴越王钱镠,史载他“权勇有谋,性任侠,以解仇报怨为事”,诗僧贯休为他其献诗道:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”他还不满意,觉得十四州太少,不够气派,要贯休改成四十州。当然贯休不肯夸大其辞,改投靠别地去了。于是钱很后悔。这样看来,这个吴越王还是有点侠气啊。

就是这个“不知书”的吴越王,他的爱妃每到春天,就要回到临安娘家省亲。有一年,又到春暖花开的时候,钱镠坐在王宫大殿上,望着陌上春来花开,处处绯色,不免对远方的佳人又生出几分思念,于是给她写信道:“陌上花开,可缓缓归矣。”

“路边的春花已经开得很艳了,你可以多出去游览一下,不必急着回来。” 钱镠胸中有万丈柔情,亟盼王妃归来,但是话到嘴边,却是陌上花开,可缓缓归矣。

日后的文人雅士,可以集体跳楼了。

苏轼后来在做钱塘通判时,听说了这个故事,写了三首绝句《陌上花》,每首开头俱是“陌上花”。王士禛在《香祖笔记》曰:“武肃王不知书,而寄夫人诗云:陌上花开,可缓缓归矣,不过数言,而姿致无限。”好一个“资质无限”,道尽了这九个字中的无限情愫。我想世人记得他多半不是因为他雄霸吴越,横刀立马成就天下明君,之所以为人铭记,只缘这一句“陌上花开,可缓缓归矣”的柔语。相较于轰轰烈烈、缠绵悱恻,我还是独钟这一抹如水温情。

由此,泸沽湖的六月,天淡云闲,春暖花开,陌上花开国际青年旅舍(里格),会让你记忆起很多的事。。。。。。

要看更多的照片,请去 http://photo.163.com/photos/shanpoyang2002/126287815/

zuola的最新报道: 厦门人民六一集体散步

http://www.zuola.com/weblog/?p=820 ( 要代理 )

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http://picasaweb.google.com/zuola.com/100CANON ( zuola拍得照片,说实话,摄影技术够烂:D。 那些摄影技术好的都躲着拍小鸟依人和所谓美景如画,只有摄影技术超烂的zuola站在第一线报道人民的呼声!)

漫步在韩国的乡间小路

前一段时间住在韩国京畿道,地处刚开发的郊区,高楼旁边就是农田。每天工作累了就沿着乡间的小道散散步,为了让国内朋友看看韩国的乡间是啥样就拿手机照了几张,大都质量很差(号称百万像素的联想et960效果奇差,大家见谅),有个别几张清楚的是离开前一天用DC拍的。

这就是散步的起点了。 土路,宽度刚好够一辆卡车通过。这边距离北朝鲜很近,据说汉城距离北朝鲜大约40多公里,而这里是汉城和三八线的中间,应该在20公里左右吧。

 

灌溉用的水渠

 

在农田正在用手扶拖拉机耕地的农夫,旁边是他开过来的双龙SUV,什么时候中国的农民能开着自己的车去做农活呢? 看到的田地每块面积都不大,象在中国南方看到的,甚至更小。

 

路上看到的两个拖拉机

 

从地下道穿过了一条公路

 

 

又看见开着SUV来干农活的农民。

 

水渠的闸门

 

在路边有光脚行走按摩脚底的路,不过不长,大约20多米的样子。

 

 

在路边挂着灯笼

 

凑近一看原来是为了纪念佛祖诞辰,在韩国佛祖诞辰是个国家节日。

 

 

在路边经常有供人休息的椅子和小台子。

 

在路边看见一个庙,是圣在庵。

 

 

  

凑近了看。

圣在庵已经有500多年的历史,后来在朝鲜战争中完全被毁,现在的是上个世纪90年代重建的。 没有拍大殿里头,注意到两个细节:

  1. 韩国供奉的佛祖像都是有胡子的,象西藏供奉的莲花生大师像。 在大陆很少见。
  2. 供奉佛祖的殿堂叫“大雄殿”,而不是中国常见的“大雄宝殿”

 

继续回到山路上走

 

到一个路口,看到一个指示碑,上书:坡平尹氏交河宗中墓域入口

 

 

进去看到很多的坟墓,看来是个豪门大家。 一些坟墓钱有很新的花,看来刚刚有人祭拜过。

 

在路边有个小场地,放着一些简单的锻炼器械,在半个小时的路上碰到过4次。

 

刚才那个锻炼场地旁,还有个附近山区小路的地图

 

韩国的蔬菜大棚?

 

正在开发的新工地。

 

小农村,拍的时候老婆提醒说,这是非常靠近汉城的地区,条件不错,不算是韩国农村的代表。

 

这两个是去年在韩国庆尚北道山区小村,也就是在我的祖籍拍摄的照片,大家参照一下。

 

回来从楼上俯瞰走过的路,路在右中和右上的林子里

(完)

让你拿现代化的东西回三国时代,你会拿什么?

新帆的三国组里有人提出了这个问题, 加了个数量限制,最多三个。答案五花八门。

  1. AK47, 抗生素, 自行车
  2. 武器,各种优质种子,知识(足够的知识、工艺,什么东西都是你发明的,还愁不能统治世界?)
  3. 带部电脑,教他们玩三国志、三国群英、英杰传、曹操传、三国战记这些经典游戏
  4. 送庞统一件挡箭衣
  5. 把那些出现在《演义》中、但未出现在三国史实中的东西带到三国时代,看看他们会有什么反应。(也许把真正的八十二斤纯钢打造的青龙刀交给關羽时,他根本就舞不起来,也许把方天画戟交给呂布时,他会觉得这东西华而不实,还不如长矛好用。)
  6. 带本三国志去当半仙,挣点活命钱。当然,只说好事不说坏事,不然就是于吉的下场。

最合我胃口的提议是:带本吴清源围棋全集,送给竹林七贤当见面礼(提前2000年消灭中国古围棋中死板的座子),顺便把广陵散的曲谱记下来流与后世。

未来的过去

未来的过去指的就是现在,一直很感兴趣未来的人会如何看待我们这个时代。

历史上有很多当时的人认为理所当然,天经地义的事,在现在看来是荒谬绝伦。比如女人的裹小脚,汉武帝的独尊儒术, 中世纪欧洲烧死很多所谓女巫的行动。 历史上也有很多当时的人认为荒谬绝伦的人和事,在现在看来则是伟大和正确的。 比如梵高,比如哥白尼的日心说。

现在这个时代在后人看来, 会有哪些我们认为理所当然的,正确的事被后人认为是荒谬不经, 而我们认为荒谬不经的事会被后世认为是理所当然呢?