在淘宝上开的,在 http://store.taobao.com/shop/view_shop.htm?shop_nick=%D1%A6%D6%BE%D3%C2。
欢迎大家捧场。 我对女装不懂,分辨不出好坏,但从高中时代认识老薛,已经快20年了,大家可以放心,不会有受骗的可能:)。
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在新帆的三国组里有人提出了这个问题, 加了个数量限制,最多三个。答案五花八门。
最合我胃口的提议是:带本吴清源围棋全集,送给竹林七贤当见面礼(提前2000年消灭中国古围棋中死板的座子),顺便把广陵散的曲谱记下来流与后世。
未来的过去指的就是现在,一直很感兴趣未来的人会如何看待我们这个时代。
历史上有很多当时的人认为理所当然,天经地义的事,在现在看来是荒谬绝伦。比如女人的裹小脚,汉武帝的独尊儒术, 中世纪欧洲烧死很多所谓女巫的行动。 历史上也有很多当时的人认为荒谬绝伦的人和事,在现在看来则是伟大和正确的。 比如梵高,比如哥白尼的日心说。
现在这个时代在后人看来, 会有哪些我们认为理所当然的,正确的事被后人认为是荒谬不经, 而我们认为荒谬不经的事会被后世认为是理所当然呢?
小时候特别喜欢看科幻小说,当时杂七杂八看了不少,但现在有印象的好像就是《小灵通漫游未来》。现在回想起当时科幻小说里的假象,有不少现在已经实现了。
1. 一种手表,靠无线信号来校准时钟,永远是准的。 其实cdma手机的时钟,和gps设备上的时钟就有这个意思
2. 图书的缩微胶片查询。记得是《小灵通》里提到的,我在90年代初去专利局查资料的时候就是用的缩微胶片,现在随着电脑,光盘,互联网等技术的发展,缩微胶片早就被淘汰了。
3. 可视电话。 各种im的视频聊天要比可视电话方便多了。
4. 电子报纸。现在我每天早晨第一件事就是去看看新浪的标题新闻,再翻翻google reader
5. 壁挂式的显示屏。 现在满商场的液晶和等离子电视。
6. 比人聪明的电脑。 如果就计算能力和国际象棋而论,电脑已经比人聪明多了,其他方面还差的远,可以说是实现了一小步分。
………………
还有更多的没有实现
1. 能住几万人的太空城,照现在的发展速度,估计50年内比较难实现。 现在的航天推进技术是不行的,必须有些革命性的技术出来才有可能。
2. 最让我向往的是一个小说里提到的类似鸟的衣服,外形是个很大的鸟,人可以打开拉链穿上,人就变成了一个自由飞翔的鸟。一直怀疑,是不是所有人在内心深处都有想成为飞鸟,自由飞翔的愿望。
3. 和人几乎一模一样的机器人。 小时候有一个阿童木和机器猫这样的朋友一直是俺的梦想。 日本的机器人已经可以实现双腿直立行走,甚至跳舞,给人端茶递水。离梦想中的目标越来越近了,就是进步的速度比希望的慢了些。
4. 全息电影, 据说已经有一些实验性的全息电影出来了,但离当时想像的差很远。
………………
还有些则是当时的科幻小说都没有想到的
1. 互联网, 堪称人类史上最伟大的发明之一
2. 搜索引擎,虽然是互联网的一部分,但它的伟大还是足以单列出来
………………
说说自己最希望未来发明出来的技术: 物体的运动就是有个出发点和目的地,还有中间的过程。而这个中间过程其实就是注入能量,驱动物体前进。 将来有没有可能,把物体中间移动的时间节省掉,只用给出发地的物体输入一定能量,再指定目的地后,物体就能在目的地突然出现呢?一直感觉距离的远近,其实只是感官感受到的, 很可能现有认知体系中很远的东西,其实没有那么远,甚至就在身边。 我们看到的在走两点间直线的运动,可能在另一个坐标系里是绕了一大圈。
欢迎大家补充
hp和朋友在拉萨开了个小旅馆, 叫郎桑家庭旅馆。去过西藏两次, 感觉拉萨如果没有熟悉当地情况的人带,看到的可能只是一个千篇一律的繁华都市加上一些寺庙而已。高兴的去了,激动的拍照了,满意的走了,感受到的很可能只是些拉萨的浮光掠影。当初我去拉萨也曾想和当地人交朋友, 但比较难, 八郎学等著名旅馆的人汉语大都比较差,沟通不是太容易,汉语好点的也不太清楚背包客的喜好。hp是云南的藏族人,在拉萨的律师事务所工作,汉话很好(云南的藏语与西藏的不同,她在西藏还是说汉话多)。hp曾在丽江,束河帮朋友办旅馆,经验丰富,了解背包客的需要。她已经在拉萨呆了两年,对当地很熟悉。 如果你去郎桑,不但住得干净舒服,而且能得到hp的指点介绍, 她会帮你拨开一层层面纱,带你去认识真正的拉萨。
恍然间, 认识hp已经三年, 在梅里认识的朋友现在都各奔东西,后来还见过面的就hp了。去年年初去拉萨,见到hp,感觉她经历了很多事情后更成熟了,那些令人欣赏的优点则依然还在她身上,没有被这个社会磨灭分毫。
祝愿她和她的郎桑早日成功。
郎桑的联系电话是 13889092990。下面是去年还未完全建成时拍的照片,欢迎大家去捧场:
“孩子是婚姻的防弹衣”, 这句话是在超市排队的时候,听身后大姐说的。我和老婆都暂时不想穿这个防弹衣, 但感觉此话甚妙。
前些天和一个朋友聊着电影《通天塔(babel)》,就聊到了家,家乡的话题。电影里的墨西哥保姆在被遣返的时候说:“我在这边工作了16年 ,我租了房子,买了家具…..”,那个朋友对这段特别有感触,说自己在北京买了房,但从没有觉得这是自己家。朋友说的这段话让我重新审视起自己对家的感觉。
我从小都在不停搬家,在和父母一起住的时候就经历过六次搬家,自己单住又经历了八次,如果算上学校宿舍的搬家,就是十次了。不知道是不是因为搬家太多,对曾经住过的地方从来没有什么特别的留恋。以前,父母在的地方就是家。在外地,只会想着爸爸妈妈,想念妈妈做的美味菜肴,而不会留恋住过的黑龙江和河北,或是留恋住过的房子。现在结婚了,和老婆经营的这个小房子就又成了家。
经常看别人文字中那魂牵梦绕的家乡,自己的脑海里对家乡也有很多美好的回忆,但从不似别人那样魂牵梦绕。相比起来,对自己将要去的地方更多些想象和牵挂。肖邦离开波兰的时候是带着一杯祖国的泥土上路的,很多华侨离开故土的时候也带着一罐家乡的泥土,小时候看书每每看到这样的段落就总是很感动,但自己回家乡的时候是绝没有想挖土的冲动的,是不是自己太没心没肺了?
爷爷辈从现在韩国的庆尚北道移居过来,去年有幸和父母一起去祖籍探访,找到了当年爷爷奶奶住的小山村,还找到了祖辈的坟,磕了不少的头。到了自己的祖籍委实有不少的感慨,但全然没有一些新闻中描述的华侨返乡时的热泪盈眶,更多的感觉是了却了自己的心愿,走的时候也未曾想带上半点土做纪念。
我父母是第一代出生在中国的朝鲜族,到韩国寻根的时候,问他们感受。妈妈说:很激动。 爸爸说:没啥激动的,就那样. 看来俺这方面的基因更多遗传自老爸 :D。
那种把一个村,一个县,一个省当成家乡的观念应该是农耕文明所特有的。尤其是在中国,耕地的农民从一出生就被束缚在土地上,束缚在小小的天地里。住的长了,就会有感情,这种感情经过千百年的积淀,就化成对家乡的浓浓情感。而游牧民族,居无定所,逐水草而居,对他们来说家乡就是整个的大草原。 前年,听了呼伦贝尔自然保护区刘老师办的一个讲座,他猛烈抨击了让牧民定居的政策。以前,蒙古牧民为了让草场得到修养生息,从不在一个草场停留过长的时间,而是不断的迁徙,这也叫大轮牧。 大轮牧的范围东起呼伦贝尔草原,西到新疆乃至中亚地区。对他们来说,整个的大草原就是他们的家乡了。
而对我们这些信息时代的人类来说,既不农耕,又不游牧,什么地方才是自己的家乡呢? 我们有真正的家乡么?
在路上遇到过很多和我一样漂泊在异乡的人,每当看到他们就想起自己。
去印度大吉岭的时候居然找到一个中餐馆,餐馆的领班是一个年轻的华裔女孩,很美丽,有股特别的气质。 她已经不会说中文,只会说零星的单词,比如“饺子”。她操着流利的英文与我们交流,可我的英文实在蹩脚,没能做太多的沟通。她已经是印度华裔的第三代,从没有去过中国。她饭店的中国菜…………实在是糟糕,但我还是违心的说:“Delicious”,怕她太失望。 自己很小就从老家来到河北,朝鲜话早就忘得一干二净。曾经参加过朝鲜族的一些聚会,看着大家在热烈的用朝鲜话交流,自己在旁边很有些落寞。那个姑娘看见我们在那里用汉语交流的时候,是否也有类似的感觉呢。
到了加尔各答,见到的华人较多。 遇到一个韩国朋友,说有个叫“豪华饭店”的中餐馆不错。我们从尼泊尔一路走来,差不多吃了20多天的咖喱,早就想吃中餐, 于是欣然前往。没想到在那里还遇到了一个从山东过来做生意的同胞, 他在加尔各答已经住了几个月,对这个城市已经相当熟悉。据他介绍豪华饭店字号很老,原来是加尔各答华人区最红火的饭店,现在人气差了很多,因为很多华裔年轻人感觉在印度机会不是很多,于是去国外,比如新加坡,香港等地方打工。 饭店的老板是梁老伯,他出生在印度,祖籍广东,回过一次香港。 他的中文很流利,广东味很重。 在饭店里还遇到了这个山东同胞在当地的一个华裔助手,很年轻,大约二十四五的样子,很有朝气。他不会中文,我们用英文交流,刚好我有些签证方面的问题,他很热情的提供了帮助。问他是否去过中国,他说没有,但又非常兴奋的告诉我们,他的老板(就是这个山东同胞)已经安排过两个月后就让他去一趟中国。 第二天我们再去的时候, LY带上了一个中国画册给梁老伯看。 我们在店里吃饭,看着梁老伯带上花镜在台灯下一页一页仔细的翻。记得看一个开着北京吉普周游世界的大侠写的游记,说当他开车开到底特律的时候,一些老华裔工程师摸着北京吉普的标热泪盈眶。梁老伯看到中国画册却没这么大的反映,看到的更多是种淡然。下面是临别时的合影。
在加尔各答,我们还去了特丽莎修女工作过的修道院看了看,在那里居然遇到了一个来自韩国的修女,而且居然会说中文。原来她曾经被天主教会派往香港的修道院工作9年,还在柬埔寨工作过。对她来说,是不是修道院更像是家乡呢?下面是临走前和她的合影:(让一个印度义工帮着照,照几次都模糊,大家将就着看吧)
经这位修女嬷嬷介绍,我们三个当天还去特丽莎修女创办的Mother Teresa’s Hospital for the Dying Destitute做了半天义工,在那里遇到了几十个来自世界各地的志愿者。其中有个美国姑娘已经在这里工作了将近一年,在他们身上看到一种热忱,是对病人的,也是对生命的。
有次去云南中甸的哈巴村,一大早从丽江坐上了去白水台的班车,中午在桥头休息。车上人不多,停下车来其他人大都选择在车上休息,我早晨就没吃太多东西,于是去了最近的玛佳咖啡吃饭。
这家咖啡店的老板居然是个外国女人,就是来自澳大利亚的玛佳,她的丈夫是当地的中国人。当时匆匆吃完饭就走了,回来上网一查居然还有关于她很长的故事,大家可以看 http://paper.people.com.cn/hqrw/html/2006-09/16/content_11463866.htm。 当时征得她同意后给照了照片:
走前和她丈夫聊天,他告诉我,玛佳对我印象挺好, 因为很多人给她照相不征求她同意 :).
在国内就听说有很多中国人去韩国打工,到了韩国才发现中国人是如此之多。 汉城专门办理外国人签证的地方,把外国人分成两类处理, 一种是中国人,一种是非中国人, 有一层是专门用来办理中国人手续的,其他国家的在另一层。就是这样,中国人这一层办理签证的人数也要比其他国家的人数要多得多。 本以为去韩国打工的全是朝鲜族,没想到汉族也很多。看十九世纪被“卖猪仔”到美国西部的华工资料,常常是愁云惨雾的感觉,而二十一世纪韩国汉城的中国人签证大厅里,虽然也有些焦虑的神情,但更多的是放松的聊天,听到的朝鲜话和东北话居多,南方方言也有听到。还看到椅子上有个FLG的中文报纸,宣扬他们的教义之外,还介绍了不少中国人在韩国生活的知识。
在曼谷夜晚的街头,曾经碰到一个摆摊的尼泊尔姑娘,很诚恳的向我们推销她的衣服。成交后告诉我们,这是她今晚做成的第一笔生意。知道我们去过她的故乡博卡拉,就聊了更多。她说来泰国1年了,摆摊的生意也是刚开始不久, 不过她很有信心能越做越好,我们相信。从她身上能感受到那种蓬勃的朝气,对美好未来的强烈信心。
在普吉岛的时候曾经遇到一个中年司机,英文不错(比我好:) )。他是土生土长的本地人,在我们眼里秀美的普吉岛,在他看来已经成了满目疮痍的家乡。他说沿海的很多地方原先都是茂密的丛林,现在为了建宾馆都给砍掉了。建了很多高楼,安了很多空调,气候也变得更热。来了很多的外国人,租车在道路上飞驰(普吉租车极其方便,而且价格不高),交通变得非常不安全,因为外国人对当地道路环境不熟悉。随着高楼,商业区的建设,外国游客的涌入,普吉越来越象香港这样的都市,他小时候那美丽的普吉再也看不到了。 听了,一时语塞,不知道说什么好。
前一阵,在天涯看到了一个移民新西兰的网友建房的帖子,在http://cache8.tianya.cn/publicforum/Content/outseachina/1/12089.shtml。 等到他这个房子建好以后,他会爱这个家多点,还是爱原先在中国的家多点呢?他在这里生下的孩子,还会对中国的家有感情么?
在xcar汽车论坛看到房车的照片,这可是我几个终极梦想中的一个:
记得《成长的烦恼》里,主人公杰森的岳父卖了房子后,买辆房车拉上老婆去周游世界,相当于是带着自己的家去旅行。这样的人,家的观念应该和普通人不太一样了吧。
对于我们这个时代的人来说,无论漂泊在哪里,大家都是在寻找自己生命的意义。可能真正的归宿不是哪个具体的城市或村落,而是深埋在自己心底,当你真正找到它,哪个地方不可以成为你真正的家呢?
从小住的地方都没有电梯,只能爬楼梯。03年开始住有电梯的楼了,可只住3层,为了节约时间很少坐电梯。现在搬到了高层,只好天天坐,这才感觉电梯这个空间蛮有意思。于是没事干设想了如下的一个电影:
场景:就限于一个电梯,完全就在这个空间里,镜头不要出去。
人物:在电梯里来来往往的人们
剧情:没有什么特别的主线,支线,而是通过人们的一些细微变化来展示人们的生活,算是电梯版的《茶馆》吧。
自己是没时间也没能力拍这些东西,有谁觉得这个创意还有可取之处,就尽管拿去用好了。