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谁是新中国的史官

中国有诸多的优秀传统，，最让我欣赏的传统就是记史。记史由来已久，据传在黄帝时期，仓颉为左史，沮诵为右史，二者都是史官。据《吕氏春秋·先识篇》记载，夏朝就有正式的史官。 史官还分很多种，唐朝刘知几的《史通·史官建置》中说：大史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。历代的史官记录下的《二十四史》有3219卷，4500多万字。 这还不包括更加浩如烟海的民间私史，野史，地方志。顾准曾批评“史官文化”以政治权威为无上权威，使文化从属于政治。也有人批评史官的记述有文过饰非之嫌。但就是这样的史官群体，也为我们留下了很多”宁为兰摧玉折，不为萧敷艾荣”的故事。

春秋时期，齐国的大臣崔抒与齐庄公为争夺美女发生矛盾。崔抒借机杀了齐庄公，立了齐景公，自己做了国相。对此，齐国太史记道：”崔抒弑其君”。崔抒不愿意在历史上留下弑君的恶名，下令把这个太史杀了。继任的太史还是这样写，又被杀了。第三个太史仍然这样写，也被杀了。第四个太史照样直书其事，崔抒感到正直的史官是杀不绝的，只好作罢。这时，齐国另一位史官南史氏，听说接连有三位太史因实录国事被杀，惟恐没有人再敢直书其事，便带上写有”崔抒弑其君”的竹简向宫廷走去，中途得知第四位太史照实记录没有被杀，就回去了。《左传·襄公二十五年》记载了齐太史”身膏斧钺”的事迹，齐南史的不畏强暴，秉笔直书，几千年来被誉为中国古代史官的典范。

—–（摘自《中国史官的厄难》）

中国古代的史官大都有这样”秉笔直书”的好传统，《史通》中提出了对”秉笔直书”的定义：“不掩恶，不虚美”，就六个字但要做到很难。很多史官为了”秉笔直书”而掉了脑袋，甚至遭到满门抄斩。也正是史官们付出血与生命的记录，才让我们这个国家有了记录翔实的几千年历史。 而不像一些国家只能从传说中去寻找自己的过去。读史使人明智，都说中国人聪明，记史的传统是不是在其中居功至伟呢？

虽然记史的传统历经几千年，史官的传承经历了几百代，但也有些朝代是没有史官的。 比如三国时期的蜀汉就一直没有设置史官，弄得陈寿写《三国志》时，关于蜀汉资料非常缺乏，写的就相对单薄许多。 但偶有的断层并没有阻碍中国记史传统的延续，这让我们现在能读到完整的《二十四史》。虽然经历多次的朝代更替，但这个伟大国度的精气神却一直传承下来，而史书则是这精气神一直得以延续发展的重要载体。

读了很多史官的故事就忍不住要问：“谁是新中国的史官”？ 台湾有个国史馆，但那是记录中华民国历史的。zhonggong有个党史研究室， 但那是党史而非国史。 中国社科院有个历史所，看他们网站上的介绍都是怎么研究别人记录的历史，没说怎么记录新中国的历史。 新中国眼见就要庆祝成立60周年，这六十年来是谁在记录新中国的历史？ 难道几千年来史官的传承已经消逝？ 如果记史的传统消逝了，会不会整个中华文明都会渐渐消亡？

夫所谓直笔者，不掩恶，不虚美

面临同样的选择

2003年11月23日晚，格鲁吉亚总统谢瓦尔德纳泽因群众大规模的游行示威而被迫辞职下台。他可以选择用武装力量镇压，但他没有，他说：“我不想历史这样记住我：一个允许流血冲突的人。我除了辞职，别无选择。”他说示威者：“不管他们是否爱我、是否尊重我，这些人都是我的孩子。”   当时指挥一个摩托化步兵旅，管辖反对派举行示威活动的鲁斯塔维利大街的军官发表声明：“如果谢瓦尔德纳泽命令他镇压抗议群众，他将公开‘抗旨’， 他不会把枪口对着格鲁吉亚人民”。

因为《记念刘和珍君》很多人都知道了段祺瑞政府曾经开枪屠杀过学生。可很少人知道的是，执政段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又处罚了凶手，并从此终生食素，以示忏悔。曾 被讥为“花瓶”的国会破天荒地召集非常会议，通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议；京师地方检察厅对惨案进行了调查取证并正式认定：“此次集会请愿宗 旨尚属正当，又无不正侵害之行为，而卫队官兵遽行枪毙死伤多人，实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。

1976年四月四日下午,北京,人民大会堂北京厅,中央政治局会议,议题:讨论平息天安门广场骚乱事件,会议决定由吴德负责组织落实处理,张春桥建议由工人民兵.公 安干警.卫戍区组成三联指挥部,统一部署统一行动,陈锡联提出,如果力量不够,我再从北京军区调两个师来,江青表示:要调部队来,要把坦克也开来,不仅要 保卫天安门广场,还要保卫中南海和钓鱼台,王洪文当即表示反对:不行不行,咱们部队装备的全是硬武器,真枪实弹,坦克刺刀,开进北京来万一和群众发生冲 突,后果不堪设想,这个责任谁也担不起! 四月五日上午,人民大会堂浙江厅,中央政治局会议,讨论当晚天安门清场问题,会议决定从卫戍区抽调三个师参加清场,王洪文提出,民兵和部队可以多调 点,但一律不能带武器,江青冲王洪文说道:不带武器?你让我们的民兵和战士拿什么去消灭反革命!王洪文恼怒地一拍茶几,厉声道:要带武器可以呀!要开枪也 可以呀!反正我王某人不担这个罪名,你们谁敢下这道命令,现在就请签字吧!(王洪文此时是在座的中央政治局除邓小平以外的唯一的党的副主席,而邓此时已实 际上靠边站了).  资料来源:春风文艺出版社<<邓小平在1976>> 1993年3月第一版

在唯色博客的回帖

前几天在看到唯色博客上转载的“幽灵的“力量”——藏地风暴的背后”后以recordhistory的名字留言提了一些问题，其中有个问题是关于西藏历史上的农奴问题。结果有个叫纽约藏人的网友回答：“ 我们西藏没有农奴社会,这是中共为自身利益而编造的谎言 ,把自己塑造成藏族的大救星.”。当时颇为困惑，就去英文wikipedia查了查，结果看到不同的资料。就写了个帖子，内容如下（凭回忆写出来的，可能细节会有出入，但大意是一样的）：

在http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Tibet 中提到“the Chinese government also abolished slavery and the Tibetan serfdom”； 在http://en.wikipedia.org/wiki/Serfdom 看到 “Tibet is believed to be the last place to have abolished serfdom, in 1959”， 请问怎么解释这些资料呢？

另外，查到的很多中文资料都说1959年以前，西藏是封建农奴制，如果你觉得这是gcd的谎言，那能否给大家讲讲你所知道的当时西藏社会的真实情况呢？

结果这个评论没有被管理员批准，在评论列表里一直没出现。不只是这个评论，连感谢网友C的留言都没被批准。可以保证，在我的留言中没有任何不礼貌的言辞。提这些问题只是因为对历史和西藏的强烈兴趣，对某些人某些事进行道德审判或参加到什么论战中本人是毫无兴趣的。

在网上多次看到一些否认1959年前西藏存在农奴制的观点，可只看到否认，却没看到佐证的材料，反倒是证明有农奴制的材料有很多。如果谁有相关的资料希望能分享出来。还看到有些美化农奴制的言论，说当时农奴主和农奴的关系很融洽。我相信一定有部分奴隶主是善良的，至少相对善良。但《汤姆叔叔的小屋》里也有类似圣·克莱这样开明的奴隶主，能因此就说当时美国南方的奴隶制是人道的么？

一直挺喜欢唯色的博客，虽然对她的一些言论和观点有些保留意见，但仍然认为她的blog是了解西藏历史和现状的很好窗口。这件事宁愿相信是因为一些技术原因而造成的留言丢失。如果真是某种选择性失明的结果，那我会非常非常非常的失望……………………….

补充：非常抱歉，看来是俺搞错了，我的评论都已经被唯色批准了。唯色博客上的评论从发表到批准看来是有个很长的滞后期………..

让你拿现代化的东西回三国时代，你会拿什么？

在新帆的三国组里有人提出了这个问题， 加了个数量限制，最多三个。答案五花八门。

  1. AK47, 抗生素， 自行车
  2. 武器，各种优质种子，知识（足够的知识、工艺，什么东西都是你发明的，还愁不能统治世界？）
  3. 带部电脑，教他们玩三国志、三国群英、英杰传、曹操传、三国战记这些经典游戏
  4. 送庞统一件挡箭衣
  5. 把那些出现在《演义》中、但未出现在三国史实中的东西带到三国时代，看看他们会有什么反应。（也许把真正的八十二斤纯钢打造的青龙刀交给關羽时，他根本就舞不起来，也许把方天画戟交给呂布时，他会觉得这东西华而不实，还不如长矛好用。）
  6. 带本三国志去当半仙，挣点活命钱。当然，只说好事不说坏事，不然就是于吉的下场。

最合我胃口的提议是：带本吴清源围棋全集，送给竹林七贤当见面礼（提前２０００年消灭中国古围棋中死板的座子），顺便把广陵散的曲谱记下来流与后世。

从一篇旧文预测中国的未来

前一阵《南方人物周刊》的封面文章里，又把龙应台的《中国人，你为什么不生气？》翻了出来，开篇有段有趣的文字：

“为了多赚几毛钱，有人把染了菌的针筒再度卖出，把病毒注入健康人的身体里去。为了享受物质，有人制造假的奶粉，明明知道可能害了千百个婴儿的性命。为了逃避责任，有人在肇事之后，回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再辗过一次……”“我曾经问一位电视编剧：‘为什么这么多古装历史剧？’他的答案阿很简单：‘为了安全。’”……

这段酷似描写中国现状的话，其实是在描写80年代初的台湾。台湾96年实行总统直选，2000年实现政权轮替， 距离龙应台发表文章的距离时间分别为12年和16年。既然说文中的台湾很像23年后的中国， 那么我们是否可以预测在16年后，大陆也能实现最高行政元首的直选呢？

本来写了大段的分析文章，后来觉得都是废话，全给删了。提出这个想法只是想把这种希望，这个问题抛给大家。大多数人可能会觉得是太荒谬的逻辑，那就当笑话听好了smile_regular。

一些流传甚广的谣言

在网上有些流传甚广的谣言，刚看见的时候，有的付之一笑，有的竟然把自己都给忽悠了。据说谎话重复千遍就成真理，现在颇有些人把那些谣言当成真理了。做历史我纪录的时候，对一些谣言做过考证工作，在这里把自己知道的真相公布出来，免得被埋没在历史的尘埃里。

谣言一 – 北朝鲜撤除了板门店谈判桌上的中国国旗

其实在整个抗美援朝战争中，志愿军是以志愿名义参战的，而不是以国家名义。尽管中美打得死去活来，但始终没有宣战。为了突出志愿军的志愿性质，整个朝鲜战争中就没有出现过中国国旗。在板门店签署停战协定时，彭德怀不在场。1953年7月27日，在板门店，南日大将代表朝鲜签署停战协定，次日， 彭德怀在开城签署。现在板门店谈判桌上摆放的旗帜，是完全符合当时的历史事实的。

谣言二 – 三年自然灾害期间苏联逼债

说起那饿殍遍野的三年，人们总不忘了说原因是自然灾害加苏联逼债。是否真的有三年自然灾害，我就不说了，相信很多人心里已经有了答案。那苏联真的逼债了么？本人最痛恨忘恩负义的人，不希望我的祖国也是这种，特别加以澄清，以正视听。

第一, 苏联毁约发生在中国的大跃进已造成经济崩溃之后的1960年. 详情如下:

1960年7月16日，苏联政府突然照会中国政府，单方面决定召回苏联专家。这是1960年6月底布加勒斯特会议结束以后，苏共领导把两党关系的恶化扩大到国家关系上来，对中国施加的压力。7月25日，未等我方答复，苏方又通知中国政府：自7月28日至9月1日期间，将撤回全部在华专家1390人，终止派遣专家900多名，并撕毁了343个专家合同和合同补充书，废除了257个科学技术合作项目。据统计，第一个五年计划以来，苏联援助中国的项目共304项．到1960年上半年，已建成103项，还有201项正在建设中。苏联在华专家分布在中国经济、国防、文化教育和科学研究等部门的250多个企事业单位中，在技术设计、工程施工、设备安装、产房试制和科学研究等方面担负着重要任务。这些苏联专家聘期未满，合同没有到期，中国政府虽然多次挽留，苏方始终坚持其决定，苏联专家撤走时，带走了全部图纸、计划和资料，并停止供给中国建设急需的重要设备，大量减少成套设备和各种设备中关键部件的供应。苏联的这一举动，使中国一些重大设计项目和科研项目被迫中断，一些正在试验生产的厂矿不能按期投入生产，250多个企业和事业单位处于停顿、半停顿状态。苏联政府这种背信弃义的行动，不仅严重地打乱了中国发展国民经济的计划，加重了中国当时的经济困难，给中国的社会主义经济建设事业造成了重大损失，而且进一步破坏了中苏两国之间的关系。（《环球视野》摘自《中华人民共和国国史全鉴》第三卷2573页，团结出版社）,援引自http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=5911

第二,苏联毁约影响的主要是军工项目,若当时这些军工项目果真能完全中止，中国至少可以少饿死一些人。

第三,1961年2月27日，赫鲁晓夫致函毛泽东，提出鉴于中国发生食品供应方面的困难，苏联愿意以贷款的形式向中国提供100万吨粮食和50万吨古巴糖，并且表示10亿卢布的贸易逆差可以分5年偿还，不计利息。(摘自 http://war.163.com/06/0601/17/2II260TV0001123H.html ). 可见苏联不但未向我们逼债,反倒提供了及时的帮助.

上面就是事实,大家自己判别吧。请参考 赫鲁晓夫为中国做的7件好事。

这段论述我也发在了历史我纪录。

谣言三 – 周总理逝世降半旗, 联合国秘书长长篇大论

这个谣言是这样：

“1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。”

已经有人写了精彩的反驳文章，我就不重复了，大家请到历史我纪录浏览。这个谣言中透出来的那种挟洋自重的意识至今还深深植根在一些政府官员脑袋中，我们的伟人周总理居然还要瓦尔德海姆这样屁大的人物来抬高身份。

谣言四 – 孙立人活埋1200日军俘虏

网上的谣传说1942年10月的于邦战役后，孙立人下令将俘虏的日军中去过中国的都活埋，共1200人。还编得有声有色，说是后来发现其中有个是台湾籍的日本兵，就把他放了。有时我倒是希望中国多些有血性的人，可惜这又是一个谣言。大家请看历史我纪录上的文章。

谣言五 – 韩国将端午节申遗

韩国人没有把端午节申请为文化遗产，而是韩国江陵市每到端午节有个庆祝端午的端午祭， 有很多传统的表演，集会，每年有上百万世界各地游客去看。本来每到端午，朝鲜族都要庆祝，但后来慢慢各地就消失了，只有江陵把这个习俗完整的保存了下来。在端午祭中，保留了很多朝鲜民族古代的很多传统，是反映朝鲜民族历史的镜子，所以韩国把端午祭这个活动申遗，而不是端午节。

想了解端午祭的请看 http://www.gmw.cn/01gmrb/2006-05/26/content_423148.htm