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上周五去永定河一带走了走，虽然山还是枯黄，但永定河的冰已经化了很多，开始看到淙淙流水，感觉春天来了。下面就用照片来讲讲这一路的流水帐。

早晨4：40起床，5：10离开家，打车去西直门的北京北站，出租把我放到13号地铁口，司机说北站入口也是这儿。下来一问，压根不是这么回事。匆匆忙忙向着北站赶，等到买完票到入站口排队时，距离6：25的火车还有20分钟。买了到官厅西的火车票，9块，车次为发往张家口的6411次，而不是很多攻略中提到的7115次。

上面是大致的去北京北站的路线图，假设是从二号线地铁西直门站出来，背景图是从Google Earth（下称GE）截取的。因为那边正在施工，道路及建筑物已经和GE上的很不同，所以图中只是标注大致路线走向，有错误处请见谅。

上火车的时候，天还黑，所以在北站也没照照片。北京北站很多人都不知道，因为从这里发出的客车很少。听说，当年8×8的时候，一些gao zi lian的人就是从北站坐火车跑掉的，不知真假。

本来想从官厅西开始的，在车上看了看打印出来的一些游记，决定还是提前一站下车，从旧庄窝开始徒步。9：30到达旧庄窝火车站，站台上一些大姐大妈在叫卖当地特产，上图就是旧庄窝站。从照片右下角的大妈那里买了一袋小枣，1块钱。用GPS测得旧庄窝的坐标为40° 09.996N,115°38.857E，和GE的图比较了一下，发现有60米左右的偏差（如下图）。

上面，标着坐标值的那个灰框的中心红点就是测到的坐标值在GE上的点，而下面那个红点是我测坐标时站的位置。

从站台上向下望，能看到已经化冻的永定河。

沿着铁道线开始徒步。

到了一个岔路口。看到不少游记都提到一下车就会钻一个隧洞，看来是要向前直行了。但这时刚好遇到三个大姐从右边的路上来，她们告诉我应该走右边的路，下到河边过了桥，再一直向前就是我要去的幽州村。听之。

从右边路走下去是个村子，忘了问是什么村。村子里人不多，就遇到两次。村子的坐标是40° 10.061N,115°39.328E

走到永定河边，看到那三个大姐告诉我的桥。

从桥上看永定河水。

过了桥后的路。

对面的山，铁路桥，永定河。

波光粼粼的永定河

穿过不太长的两个隧洞

一个废弃的桥，只剩下了残破的桥墩

中间河滩地上的水草都沿着水流的方向匍伏着，可惜当时隔得太远，不太容易照出那效果

双桥，想起重安的三桥

远远看到一个村子

碧绿带点点黄的永定河在村子脚下绕过

村子全貌

去村子的路上，看到堆在路边的柴禾。一路见到很多，看来这边柴禾还是主要燃料

到桥边遇到两人，告之曰这里就是幽州村。这是从村里向桥头的方向照的。

看到永定河两岸，有很多大块的冰凌

进村的路

看来这是个羊圈

村里的路。这里测得幽州村坐标为40° 09.270N,115°40.952E

看见藏传佛教的符号

看来是个藏传佛教的寺院。问了村里人，这里原来是龙王庙和娘娘庙，解放后改做了学校。2006年来了两个喇嘛，把这里改成了喇嘛庙。村里信的人不多。我来时，庙门紧闭，挂着铁锁，村民说喇嘛不在。

右边门的门匾

左边门的门匾

对联是很通俗的那种，不过注意看看对联下面

来个特写。连山村里的喇嘛庙都逃不过移动的魔爪。联想起去年看到的移动覆盖到坟墓里的事

喇嘛庙对面是荒废的戏台

看来这个村里通了自来水

想起陈子昂的《登幽州台歌》，尽管看到游记有人说此幽州非彼幽州，但还是打听了一下幽州台的位置。一个大姐说没有幽州台，一个大娘说喇嘛庙对面的戏台就是幽州台，一个大爷说对面山上（就是照片上的山），让我自己去找去，因为他也不知道确切位置。等那个大爷走后，刚才那个大娘和我说那个山上什么也没有。放弃。

在村子里到处能看见废弃的塑料袋。对这种不可降解的垃圾，一个山村处理起来是心有余而力不足的，建议政府帮助他们处理垃圾。

离开幽州村，回到桥边

清亮的永定河水

路遇一个铁索桥，上面的木板多有破损，似乎已经被废弃

到12：30找了个地方吃午饭，吃饭间注意到对岸山崖上的水迹，看来，永定河丰水时水位应该比现在至少高1.5米。这个地方的坐标为40° 08.270N,115°40.559E

到了北京界，界线如此分明。界碑的坐标是40° 08.107N,115°40.797E

照片里北京界那边的公路上，能看到一些车。走过去才发现，原来是河北这边的一些农用三轮拉了一些新伐的木材，正在往一个内蒙赤峰来的大卡车上装。旁边不远有牌子标识，这里是京津风沙源头治理的封山育林区。

看到一个砖房依山而建。会不会山里其实有个满是金银财宝的古墓，这个房子就是为了掩人耳目而建的盗墓入口？（抱歉，《鬼吹灯》看多了）

过了沿河城火车站，永定河面上全是冰凌，看不到流水

在沿河城火车站附近问路，一位大哥耐心指点。道谢，他说：“不谢，要建设hexie社会么”

路过一铁路桥，看到上面有几十年前的标语

再走一段，看到冰凌中间化开。在沿途看到不少当地大姐，带着红箍坐着，似乎守着什么东西，旁边还插一个小红旗。后来听说，为了水源的环保，北京市要求永定河上游不能办任何会有污染的工厂，农村是退耕还林。失业的工人会每个月发400的低保。而农村是雇了不少人，让他们巡山，每个月也是400。看到的大姐们就是巡山的。

到了沿河城村，看到城门口，上书“永胜门”。村子的坐标为40° 04.070N,115°43.037E

城门楼子里有两个洞，每个放着一口棺材。问当地人，说因为这地方可以避雨，为了给家里省地方，有的家就吧棺材放这里。一般等这家老人死了，棺材取走，就会有其他家再占上。

村里的戏台，坐标40° 04.091N,115°43.159E

戏台旁，看到一位叫韩文清的村民贴的竞选村委会主任的竞选宣言。啥时候能看到竞选国家元首的宣言呢？

村里的路都非常好，不懂是什么材料，看着不错

在这个村看到至少两个公厕，进了其中一个，相当干净。我深信，厕所反映一个地方的生活水平和文化素质。

一家门口放着自制的煤球，旁边还有柴禾

离沿河城村20分钟路程，还有两个长城烽火台。坐标40° 03.888N,115°42.112E

在烽火台里面又看到标语

17：40回到沿河城火车站，很小的站，连售票处都没有，上火车买票，也没候车室。在外面找个地方坐着休息了一下，啃了剩下的面包算是晚饭，想起给车站拍照的时候，天色已黑。坐标40° 05.915N,115°42.787E。看GPS，这一天徒步了26.3KM。

后来发现自己拿的火车时刻表已经过时，回北京的6112次到达沿河城站的时间是7点多，而不是6点半。衣服带的不够，只好哆嗦着苦等。后来遇到一个铁路职工一起聊了聊，他对国家，社会谈了一些很有意思的想法，

19:15坐上火车，人不多，很快就找到座，晚上22点多到达北站，23:30左右回到家。踏春永定河结束。

上面是走的路线图，其中绿线表示是从沿河城烽火台往回走到沿河城火车站。

上周末和北京胡同客栈的左岸，“一人”去十三陵徒步，把每个陵都走了个遍。 不多说了，上图。

十三陵地图 (图片点击后可看到原始大图)。明朝有16个皇帝，但只有13个陵。因为朱元璋葬在南京明孝陵，靖难之变后建文帝生死不知，没有建陵。而土木堡之变后上台的景泰帝朱祁钰，被他哥哥英宗成功复辟，剥夺了皇帝的身份，没能葬入皇陵。

神道地图 (点击可看大图)。神道是长陵的入口。长陵是埋葬成祖朱棣和皇后徐氏的，是十三陵的第一个陵，算是十三陵中的祖陵，在十三陵中规模最大。神道到长陵还有几公里的距离。其他的陵规模都要比长陵小。这是因为朱棣的儿子仁宗朱高炽去世前要求自己的陵墓俭约，为以后的明皇陵寝定下了俭约的基调。

神功圣德碑。

前面就是神道了，能依稀见到远处两侧石像。

二十多年前我们全家来过一次十三陵，妹妹当时还骑在这个骆驼上照了张像。冬去春来二十多载，骆驼没啥变化，妹妹已经从可爱的瓷娃娃变成了体育营销专家。

回望神道

离开了神道后徒步了1个多小时，终于到了永陵的红墙边，照片中央繁密的松柏下就是埋葬明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜（嘉靖）及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的坟丘。嘉靖在位时热衷炼丹修仙，盼望着得道升天，可修来修去还是修到了地底下。

永陵的大门，都锁着。

从门缝里拍。这里要赞一下Windows live writer, 本来这个照片在acdsee上看是躺着的，想插入后加个旋转的特效。没想到live writer自动旋转了90度。

永陵旁边就是德陵了，过了桥就是。 十三陵大都靠山依水，应该是为了风水。后面看到的陵大多门前有桥，不过河床都干涸了。德陵埋葬着明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏。提起熹宗可能有些人不清楚是谁，要说他是那个宠信魏忠贤的皇帝大家应该有印象吧。

德陵的门和永陵不同，不是砖石结构，而是木结构。 这是因为熹宗酷爱木工么？ 后来发现用木头做大门的不只德陵。

从门缝里看到的德陵内部。

我们绕着德陵转了一圈，围着坟丘的砖石看着很新，贴近看，发现有的砖有“公元二00二”的字样，看来是新整修的。

从下面照片里可以看到陵内依然是保存着旧砖，用钢筋加固。在这里我们遇到一个山林守护的老者，他说每个陵都有守陵人，平常很少出来；原先守陵的都是些老人，前两年都换成年轻人了……………………五十多岁的（狂晕）。退休的守陵人大约都在七十多岁。老者进过周围的几个陵，他说德陵让人感觉阴森，而永陵则比较敞亮。

看完德陵我们又超近路回到永陵的后边，看到树木已经拱破了坟丘的护墙。如果不加人为干涉，没准再过几百年，又是一个Ta pron。

在一块砖上有嘉靖年间的标示。

在一块砖上还有制作人的名讳。

吃完午饭去了景陵，铁将军把门。景陵埋葬着明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基与皇后孙氏。绕着陵转了转，发现景陵内的松柏，颇多呈现枯黄，不似永陵和德陵的林木繁茂。后来查到一些资料，说他有弑父的嫌疑，这和树木的枯黄有关系么？

去了长陵，这是最早开放旅游的陵之一，也是十三陵中规模最大的，游人很多。这里埋葬着明朝第三位皇帝成祖朱棣和皇后徐氏。朱棣的故事在明朝的那些事儿中有大篇幅的介绍，写得非常精彩，推荐大家读读。

下面的几个陵都非常好找，以长陵打头阵，排着一个长队，向西北方向延伸开去。这个队伍的第二个陵就是献陵，埋葬着明朝第四位皇帝仁宗朱高炽和皇后张氏。从大门就可看出，献陵确实是如他所愿的俭约。朱高炽在位时间很短，不到一年，但他开启了明朝的”仁宣之治”，很多人对他评价很高。

庆陵，埋葬着明朝第十四位皇帝光宗朱常洛和皇后郭氏、王氏、刘氏。大门已经完全没有了，只有门旁的砖墙还能让人依稀看出大门的规模。不过祾恩殿（就是照片中间最高的那个楼）看着保存的还不错。整个陵看着比较破败，但已经知道这还不是最破败，因为我们已经遥遥望见了裕陵和茂陵。

裕陵，埋葬着明朝第六位皇帝英宗朱祁镇和皇后钱氏，周氏，就是土木堡之变中被人绑架，被弟弟取而代之的那位，后来又造了弟弟的反，拿回了皇位。

绕着裕陵走了一圈，看到了破败的围墙。从裸露出的砖石来看，感觉这个陵建得比较潦草。

下面是十三陵中最破的茂陵，埋葬着明朝第八位皇帝宪宗朱见深和王氏、纪氏、邵氏三位皇后。茂陵的祾恩殿远处看去比裕陵的还要破败的多，摇摇欲坠的感觉。近了因为树木挡着，反倒看不真切了。

在去泰陵的路上居然看到打铁的，本以为这个行业早就绝迹了的。他们正在打农具。

泰陵，当时天快黑了，已经看不太清。这里埋葬着第九位皇帝孝宗朱佑樘及皇后张氏。泰陵在建好后很多人说此地的风水并不好。孝宗开创了弘治中兴，算是一个好皇帝。从他去世后明朝皇帝就一茬不如一茬，不知道是不是因为泰陵的风水不佳。

到康陵的时候已经完全黑下来，只好在旁边的康陵村先住下来，第二天早晨再去看。康陵埋葬着明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏，这个武宗就是《游龙戏凤》的主角。有人说他荒淫无耻，也有人说他追求人性解放。

定陵，埋葬着第十三帝朱翊钧（就是万历）和他两个皇后。二十多年前来过这里，还下到了地宫，不过记忆都模糊了，只是感觉这大门似乎比20年前更新。这是十三陵中唯一开挖了地宫的陵。

昭陵，埋葬着第十二位皇帝穆宗朱载垕及其三位皇后。这个皇帝在位6年从未公开发表过自己的政治主张。十三陵中只有它和长陵，定陵对游客开放, 其他十个游人都不能进。

思陵是我们用了最长时间去寻找的一个陵，位置比较偏，甚至有当地人都不知道这个陵的确切所在。这里埋葬着明朝最后一帝崇祯帝朱由检及皇后周氏、皇贵妃田氏。思陵是明朝亡国后，由清朝在顺治年间修建的，陵寝的规模与前十二个完全不能相比。本来这只是皇贵妃田氏的墓，后来把崇祯改葬到这里，并加以扩建成为帝陵。在建思陵的时候，明朝旧臣捐了一些钱，其中吴三桂捐了千两。思陵在清朝灭亡后被盗挖过两次，里面保存的古迹已经很少，连祾恩殿都看不到，不知道是不是当初就没有建。还有个和其它十二陵不同的是，陵前的功德碑不是由龟驮着的，而是就放在石头上。在清朝，不少汉族文人不承认思陵是个皇陵。

十三陵中的前十二陵在每个陵旁边都有以这个陵命名的村子，比如长陵村，永陵村之类，只有思陵旁边的村子没有以思陵命名，而是叫悼陵涧。

疑问：为什么古埃及和中国有厚葬的传统，而欧洲没有呢？（亦或是我孤陋寡闻没有听说？）

参考资料：http://baike.baidu.com/view/8341.htm

刚才在新帆看到有人贴<不要欺负老外不懂中文>, 想起自己遇到过的一次老外说中文的事。

当时在印度加尔各答， 我的印度visa快到期了，要去延期。第二天一大早就去加尔各答警察局，结果他们上班晚，等到10点多人才来。发现负责签证的是个中年男人，带着眼镜，看着挺文气的。硬着头皮操着蹩脚英文和他谈，结果他用英文相告，旅游签证是不能延期的。 我想再说些客套话，求求情，突然对方蹦出一句和刚才说的音调完全不同的话，没听懂，就说:”Beg pardon”。再听才明白，原来他说的是中文：“这是不行的”！狂晕！旁边的印度官员看见我震惊的样子都笑了。 旁边一个官员用英文告诉我，这位去中国留学工作过7年。 接着就用中文和他聊，他中文说的很不错，虽然有较重的口音，但交流完全没问题。 他和我更详细解释了一下为什么不行，本来还想说自己多么热爱印度，看看有没有希望通融，结果说了半天还是不行，只好道别了。

后记：后来在印度的Orcha遇到一个也是来旅游的云南美女，她在新德里就成功的把签证延期了一个月，她说其实中央政府的人往往比较好通融，地方的人不敢逾越规章制度，比较死板。不过我疑心因为她是美女的缘故所以得到分外的照顾:)。

看到左岸写的相逢的人会再相逢让我有了很多感慨，就偷来标题也写一篇。其实也没啥特别:)，只是又想起了当年与朋友相遇的小概率事件。 有两件当时忘写了，现在补写。

几年前和我妹一起去桑耶寺，要先坐船横渡雅鲁藏布江。当我们跳上那个船的时候，突然听到有人叫妹妹的名字，一看原来是和我妹一个龙舟队的xing‘ou。之前她们完全不知道对方来这里。当时她们每个周末在北京后海一起划龙舟，还一起参加国际龙舟比赛，没想到在千里之外又坐上了同一条船。

 

德钦我去过两次，第一次去的时候在季候鸟酒吧等着看梅里的真容，可惜一直雨雾缭绕，没见到卡瓦博格，只好搭车回去。当时就在路边拦车，刚好拦到一辆县政府的帕杰罗。司机师傅告诉我，县委书记刚好上午下乡视察工作，他要回县里办事，就先回来了。结果我运气好居然坐上了县委书记的座驾。

第二次去的时候，在季候鸟酒吧GPRS上网速度超慢，只好再拦车去县里找网吧。一上车后发现司机很面熟，突然想起他就是我上次拦到的司机，司机师傅也记起了我，两人都很高兴。当时车上还有其他人，一说他们也特别惊讶于这样的巧合。司机师傅姓龙，是纳西族，离开后很久没和他联系，不知道他是不是一切都安好，是否还记得那个雪山脚下的拦车人。